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门下，也经常有这种行持出现。据《景德录》卷二十七所载，“太清二年（548），大士誓不食，取佛生日焚身供养。至日，白黑六十余人代不食烧身，三百人刺心沥血和香，请大士住世。大士愍而从之。”［31］太清二年...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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弟子。青原行思主持江西省吉州的青原山静居寺，大举六祖宗见，由其门下分出了曹洞宗、云门宗、法眼宗三个法系。其中的曹洞宗由永平道元传至日本，兴隆发展至今，这已是众所周知的了。 最后，简要地介绍一下南岳怀让...
马赖底
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黄庭坚、晁补之、吕公著、赵抃等一大批文人与佛教有着密切的关系。 在文武官员中，更不乏虔诚的佛教徒，如王仁镐“性端谨俭约，崇信释氏，所得傣禄，多奉佛饭僧，每晨诵佛经五卷，或至日旰方出视事。从事刘谦责...
吕凤棠
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至日本盛行讲述，也形成一宗。但以上两宗并未开创寺院，独立弘传，只是成实宗附在三论宗内、俱舍宗附于法相宗内传通讲习而已。
以上是日本奈良时代由隋唐传入的六个宗派。
由于唐地佛教的盛行东传，日本...
高观如
佛学论文|因明|五明
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日，坞波索迦当到，可加持之。尊者设备灌顶瓶等，至日遣人俟迎，午前未至，尊者往村中受请。去后种至，诸人曰：稍待即回。种曰：谒大乘师长，虽刹那前后宜择前者。遂赴村中，遇于长衢，急急顶礼。尊者手摩种顶，说多...
不详
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妄想重增病，趋向真如亦是邪”遂大疑之。每至一处，辄书二语于壁间，疑至头面俱肿。一日斋次，忽悟，头面立消，自是陵跞诸方。 ‘过匡山，穷相宗奥义。一日行二十里，足痛，师以石砥脚底，至日行二百里，乃止。游...
宋智明
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然师惟勉为应付而已，至日午，余始离寺。 午后再游开元寺（泉城最大宝刹），重瞻东西塔（在开元寺左右分列两旁，东西对峙，塔高据泉州府志载为二十一丈余，以青石砌成，分八面五层，每层每面正中均雕有不同佛像一尊...
不详
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其住黄龙山（今江西省修水县）而得名。法门为"道不假修，但莫污染，禅不假学，贵在息心"。黄龙派也对日本有影响，慧南开派后，经晦堂祖心、灵源惟清、长灵守卓、育王介谌、万年昙贲、雪苍徒瑾传至日本僧人明庵荣西...
不详
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。其法流兴盛于长安、洛阳一带。阐扬禅旨，力主渐悟之说，南宗禅慧能则主顿悟，故禅史上有“南顿北渐”之称。其门人道璇最早至日本，故日本初期之修禅者大多属其系统。法嗣有嵩山普寂、京兆义福等。门庭隆盛一时，世...
伯 勤
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午時C39[C39]無常偈
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人生不精進 □[喻]若樹無根
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菜花至日終C40[C40] 能得己(幾)C41[C41]時新
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汪娟
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